Blog da Maria Lucia Solla

Por Francisco Solano Carneiro da Cunha Neto

Todo gênio caracteriza-se pela consciência de quem é. Gênio inconsciente de seu poder é paradoxo que a humanidade ignora e é justamente porque ela ainda não tem consciência de si mesma que não é genial e calamitoso o seu estado. Fernando Pessoa se via maior que Camões e dizia isso com naturalidade e convicção, pois achava que o bardo não deveria ter escrito Os Lusíadas em decassílabos que tornaram plebéia sua epopéia, mas nos solenes hexâmetros de Homero ao compor Ilíada e Odisséia. Errou porque enquanto poeta Pessoa não é maior que Camões, mas também acertou porque, além de poesia propriamente, escreveu prosa brilhante sobre quase todos os assuntos, algo que seu conterrâneo nunca fez.

Mas, o que é ser gênio? Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo. Tudo o mais pertence ao talento. A tal ponto a criatura ama o Criador que esse desvelo resulta naturalmente em criação, milagre fora do qual restam apenas tentativas falhadas de superar a ojeriza que o civilizado tem ao ato criador. Em outras palavras: de tal forma o filho ama seus pais sagrados que estes lhe outorgam o poder, em princípio só deles, de inventar ou dar à luz a si mesmo, iluminar a treva, trazer o inconsciente ao reino da consciência. Sem dúvida, o dom maior que nos é concedido porque assim nos tornamos deuses, donos de nosso destino, seres realmente livres. Agora podemos compreender porque nossos pais invisíveis não podem passar a mão em nossas cabeças para nos consolar de uma insegurança fruto do medo da Vida, atitude somente admitida aos nossos pais visíveis. A criação nos tornando divinos é a maior conquista do homem e todo dia ela deve ser renovada, algo que só acontece com o sacrifício de nossa personalidade mundana que passa agir como servidora do ato criador do humano perfeito. A missão do homem é praticar cotidianamente esse milagre, único que nos é dado realizar, para júbilo nosso e dos semelhantes, para nos mantermos integralmente humanos se não desde o berço, ao menos até o túmulo a partir do momento em que tomamos consciência de sermos filhos de pais eternos e universais antes de sê-lo de carnais. Só depois de nos sabermos filhos de Deus é que podemos acatar de fato nossa filiação a José e Maria, Jesus e Madalena, Antonio e Ana, etc. Passamos então a vivenciar o encantado paradoxo consistindo em que nossos pais terrenos são na verdade nossos irmãos, como cada uma das outras pessoas cá da Terra.

Sempre muito zeloso de sua liberdade ou poder criador, o lema de Fernando Pessoa foi: Sê plural como o Universo. Para ele o maior feito do homem era ser gênio anônimo, pois como Emily Dickinson sabia perfeitamente que a fama é inimiga da criação. Se como escritor de peças para teatro não foi nenhum Shakespeare, muito pelo contrário, tendo sido o seu mais grave pecado não haver recriado em nossa língua os textos do inglês, algo que só ele poderia ter realizado à altura do colega, o que fez para manifestar sua neurótica ou dramática pluralidade? O ator pode ser o outro de si mesmo por meio da contínua criação de personagens no palco, mas se o excelso poeta não foi ator de teatro em contrapartida o foi em vida ao inventar personagens, seus heterônimos e semi-heterônimos, cujos nascimentos e mortes foram datados tendo inclusive seus mapas astrais traçados. Todos os dias convivendo com eles, fez com que mantivessem relações entre si elogiando e se criticando mutuamente. Isso tudo encontramos testemunhado e anotado, analisado e vivido nas Obras publicadas por Lello & Irmão. Nesse sentido, foi mais brilhante que o espanhol seu xará Arrabal. Mas tamanha dramaticidade jamais roubou ao poeta tempo e espaço para a manifestação de sua ortonomia, algo que está sobejamente manifestado no diálogo que sem cessar ele manteve com os outros de si mesmo. Em vida só por bem poucos reconhecido, seu gênio reinou sobre um talento impar que só cuidou em servi-lo.